NO. 1053 “부활의 기쁨을 더하는 한주간” “A Week Adding to the Joy of Resurrection”

오늘 평신도 세미나를 마치고 바로 돌아오는 주간은 고난 주간입니다.  고난 주간은 수난 주간(Passion Week) 라고도  불리는데, 예수님께서 십자가 죽음을 위해 예루살렘에 입성하신 날을 기념하는 종료 주일 다음날부터 부활절 직전까지의 한 주간을 말합니다.

     예수님은  인류의 죄값을 치루기 위해 자신의 목숨을 대속제물로 주시려고 이땅에 오셨다고 말씀하셨습니다. (막10:45) 그래서, 예수님께서 이 땅에서 하신 모든 공생애 사역 중에 이 한주간의 모든 사역, 예루살렘에 입성하셔서 성전을 정화하시고,  성전에서  가르치시며, 겟세마네 동산에서 기도하시고, 제자들에게 배신 당하시고, 체포와 심문을 겪으시고 마침내 십자가에서 죽으시기 까지의 모든 일들은 예수님이 공생애 기간 중에 하신 모든 사역의 절정을 이루십니다.  그래서 많은 교회들이 특히 이 주간에 새벽에 모여 특별 기도회를 가지며, 한끼라도 금식하며, 예수님이 행하신 일들을 기억하고 감사하는 시간을 갖습니다.

     초기 기독교 의 1세기에서 2세기의 문서들(디다케/Didache)을 보면,  초대 기독교인들은 부활절 전에 금식하며 회개의 시간을 가졌다는 것을 알수 있습니다.  특히 부활절에는 침례식을 거행하는 것을 전통으로 삼았습니다. 이번 부활절에는 침례 받으시는 분들이 있어서 얼마나 감사한지요.  옛사람은 죽고 새사람으로 태어나는 침례의 의미가 부활절과 너무나 잘 맞는 것 같습니다. 그리고 올해 들어 첫 침례자 이기에 늦은감이 있지만, 이 또한 감사할 뿐입니다.

     카톨릭 교회 같은 경우에는 재의 수요일부터 부활절 전 40일(주일을 뺀) 을 날짜를 계수해서 사순절의 시간을 갖기도 하지만,  대부분의 개신교 교회는 이 전통을 따르지 않고, 단지 마지막 한 주간을 고난주간으로 기념합니다.  종교 개혁 당시 이 사순절의 전통이 성서적이지 않고, 많이 왜곡되어졌다고 여겼기 때문입니다.

     그러나, 사실 어떤 전통을 지키고 안 지키고가 성경적이냐 아니냐를 따지기 보다는 일년에 한 주간 만이라도 예수님의 십자가의 의미를 깊이 묵상하며, 나의 삶을 절제하며 나아가는 경건의 훈련을 해 보는 것은 분명 우리의 영혼에 많은 유익을 줄 것입니다.

      혼자 하면 어렵지만, 함께 하면 쉬워 집니다. 마음이 있으면 몸은 따라 오게 됩니다. 고난 주간에 하루라도 새벽 기도에 동참해 봅시다. 한끼라도 금식하며 , 나를 위해 십자가를 지셨던 예수님의 고난에 동참해 봅시다. 부활의 기쁨이 더 커질 것입니다.(정목사)

Today, the week that immediately follows the end of the laymen’s seminar and upon returning is holy week. This week is also known as Passion Week, commemorating the day when Jesus entered Jerusalem for his crucifixion, starting from the day after the concluding Sunday to the eve of Easter.

Jesus stated that He came to this earth to offer His life as a ransom for the sins of humanity (Mark 10:45). Therefore, all the ministry that Jesus performed during this week, from entering Jerusalem to purifying the temple, teaching in the temple, praying in the Garden of Gethsemane, being betrayed by His disciples, undergoing arrest and trial, and ultimately dying on the cross, constitute the climax of all His ministry during His time on earth. Hence, many churches gather especially during this week for early morning prayer meetings, fasting even for a single meal, and reflecting upon and thanking God for the deeds of Jesus.

Looking at documents from the 1st to 2nd century of early Christianity, such as the Didache, it is evident that early Christians observed a time of fasting and repentance before Easter. Baptism was especially practiced during Easter as a tradition. How grateful it is to have those who will be baptized this Easter. The symbolism of baptism, where the old self dies and the new self is born, aligns so well with Easter. Being the first to be baptized this year, it may feel a bit late, but nevertheless, I am thankful.

In the Catholic Church, Lent is observed, counting 40 days (excluding Sundays) from Ash Wednesday to Easter, but most Protestant churches only commemorate the final week as the Passion Week, not following this tradition due to considering it non-biblical and heavily distorted during the time of the Reformation.

However, rather than debating whether to adhere to a tradition or not, it would certainly be beneficial for our souls to deeply contemplate the meaning of Jesus’ crucifixion for even just one week in a year, to practice restraint in our lives, and to progress in devoutness.

It may be difficult to do it alone, but it becomes easier when done together. If the heart is willing, the body will follow. Let us join the dawn prayer even for a day during the passion week. Let us participate in the suffering of Jesus, who bore the cross for us, even by fasting for a meal. The joy of resurrection will surely be magnified. (Pastor Jeung)”